出处
其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也;仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。
—— 《汉书·艺文志》
指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。